Historia

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Herodoto ( c.  484 aC - c.  425 aC ), a menudo considerado el "padre de la historia"
Aquellos que no pueden recordar el pasado están condenados a repetirlo. [1]

- George Santayana

Historia (del griego ἱστορία , historia , que significa "indagación; conocimiento adquirido mediante la investigación") [2] es el estudio del pasado. [3] [4] Los eventos que ocurrieron antes de la invención de los sistemas de escritura se consideran prehistoria . "Historia" es un término general que se relaciona con eventos pasados, así como con la memoria, el descubrimiento, la recopilación, la organización, la presentación y la interpretación de información sobre estos eventos. Los historiadores colocan el pasado en contexto utilizando fuentes históricas como documentos escritos, relatos orales, marcadores ecológicos y objetos materiales que incluyen arte y artefactos.[5]

La historia también incluye la disciplina académica que usa la narrativa para describir, examinar, cuestionar y analizar una secuencia de eventos pasados ​​e investigar los patrones de causa y efecto que están relacionados con ellos. [6] [7] Los historiadores buscan comprender y representar el pasado a través de narrativas. A menudo debaten qué narrativa explica mejor un evento, así como la importancia de las diferentes causas y efectos. Los historiadores también debaten la naturaleza de la historia y su utilidad al discutir el estudio de la disciplina como un fin en sí mismo y como una forma de proporcionar "perspectiva" sobre los problemas del presente. [6] [8] [9] [10]

Las historias comunes a una cultura en particular, pero no respaldadas por fuentes externas (como los cuentos que rodean al Rey Arturo ), generalmente se clasifican como herencia cultural o leyendas . [11] [12] La historia se diferencia del mito en que está respaldada por pruebas. Sin embargo, las influencias antiguas han ayudado a generar interpretaciones variantes de la naturaleza de la historia que han evolucionado a lo largo de los siglos y continúan cambiando en la actualidad. El estudio moderno de la historia es amplio e incluye el estudio de regiones específicas y el estudio de ciertos elementos temáticos o de actualidad de la investigación histórica. La historia se enseña a menudo como parte de la educación primaria y secundaria, y el estudio académico de la historia es una disciplina importante en los estudios universitarios.

Herodoto , un historiador griego del siglo V aC a menudo es considerado (dentro de la tradición occidental) como el "padre de la historia", [13] o el "padre de las mentiras". [14] [15] Junto con su contemporáneo Tucídides , ayudó a formar las bases para el estudio moderno de la historia humana. Sus obras se siguen leyendo hoy en día, y la brecha entre el Herodoto centrado en la cultura y el Tucídides centrado en el ejército sigue siendo un punto de discusión o enfoque en la escritura histórica moderna. En el este de Asia, se sabía que una crónica estatal , los Anales de primavera y otoño , se compilaba desde el 722 a.  C., aunque solo se  han conservado textos del siglo II a . C.

Etimología

Historia de Frederick Dielman (1896)

La palabra historia proviene del griego antiguo ἱστορία [16] ( historía ), que significa "investigación", "conocimiento de la investigación" o "juez". Fue en ese sentido que Aristóteles usó la palabra en su Historia de los animales . [17] La palabra ancestro ἵστωρ está atestiguada desde el principio en himnos homéricos , Heráclito , los atenienses efebos juramento ', y en Boiotic inscripciones (en un sentido legal, ya sea 'juez' o 'testigo', o similar). La palabra griega se tomó prestada del latín clásico como historia., que significa "investigación, indagación, investigación, relato, descripción, relato escrito de eventos pasados, escritura de historia, narrativa histórica, conocimiento registrado de eventos pasados, historia, narrativa". La historia se tomó prestada del latín (posiblemente a través del irlandés antiguo o del galés antiguo ) al inglés antiguo como stær ("historia, narrativa, historia"), pero esta palabra dejó de usarse en el período tardío del inglés antiguo. [18] Mientras tanto, a medida que el latín se convirtió en francés antiguo (y anglo-normando ), la historia se desarrolló en formas como istorie , estoire e historie., con nuevos desarrollos en el significado: "relato de los acontecimientos de la vida de una persona (principios del siglo XII), crónica, relato de acontecimientos relevantes para un grupo de personas o personas en general (1155), representación dramática o pictórica de acontecimientos históricos ( c.  1240 ), cuerpo de conocimientos relativos a la evolución humana, ciencia ( c.  1265 ), narrativa de acontecimientos reales o imaginarios, relato ( c.  1462 ) ". [18]

Fue del anglo-normando que la historia se tomó prestada al inglés medio , y esta vez el préstamo se mantuvo. Aparece en la Ancrene Wisse del siglo XIII , pero parece haberse convertido en una palabra común a finales del siglo XIV, con una atestación temprana que aparece en la Confessio Amantis de John Gower de la década de 1390 (VI.1383): "I finde in a bok compiló | Para esto matiere una vieja histoire, | The which comth nou to mi memoire ". En inglés medio , el significado de historia era "historia" en general. La restricción al significado de "la rama del conocimiento que se ocupa de los eventos pasados; el registro formal o el estudio de los eventos pasados, especialmente los asuntos humanos" surgió a mediados del siglo XV.[18] Con el Renacimiento , revivieron los sentidos más antiguos de la palabra, y fue en el sentido griego que Francis Bacon utilizó el término a finales del siglo XVI, cuando escribió sobre historia natural . Para él, la historia era "el conocimiento de los objetos determinada por el espacio y el tiempo", ese tipo de conocimientos proporcionados por la memoria (mientras que la ciencia fue proporcionado por razón , y la poesía fue proporcionado por la fantasía ). [19]

En una expresión de la dicotomía lingüística sintética versus analítica / aislante , el inglés como el chino (史 versus 诌) ahora designa palabras separadas para la historia humana y la narración de historias en general. En el alemán moderno , el francés y la mayoría de las lenguas germánicas y romances , que son sólidamente sintéticas y muy inflexiones, la misma palabra todavía se usa para significar tanto "historia" como "historia". Historiador en el sentido de un "investigador de la historia" está atestiguado desde 1531. En todas las lenguas europeas , la historia sustantivatodavía se usa para significar tanto "lo que sucedió con los hombres", como "el estudio académico de lo sucedido", este último sentido a veces se distingue con una letra mayúscula, o la palabra historiografía . [17] El adjetivo histórico se atestigua a partir de 1661, e histórico a partir de 1669. [20]

Descripción

La portada de la Historia del mundo de los historiadores

Los historiadores escriben en el contexto de su propio tiempo y teniendo debidamente en cuenta las ideas dominantes actuales sobre cómo interpretar el pasado y, a veces, escriben para proporcionar lecciones para su propia sociedad. En palabras de Benedetto Croce , "Toda historia es historia contemporánea". La historia se ve facilitada por la formación de un "verdadero discurso del pasado" a través de la producción de narrativas y el análisis de eventos pasados ​​relacionados con la raza humana. [21] La disciplina moderna de la historia está dedicada a la producción institucional de este discurso.

Todos los eventos que se recuerdan y conservan de alguna forma auténtica constituyen el registro histórico. [22] La tarea del discurso histórico es identificar las fuentes que pueden contribuir de manera más útil a la producción de relatos precisos del pasado. Por tanto, la constitución del archivo del historiador es el resultado de circunscribir un archivo más general al invalidar el uso de ciertos textos y documentos (al falsificar sus pretensiones de representar el "pasado verdadero"). Parte del papel del historiador es utilizar con habilidad y objetividad la gran cantidad de fuentes del pasado, que con mayor frecuencia se encuentran en los archivos. El proceso de creación de una narrativa genera inevitablemente un silencio a medida que los historiadores recuerdan o enfatizan diferentes eventos del pasado. [23] [ aclaración necesaria]

El estudio de la historia a veces se ha clasificado como parte de las humanidades y en otras ocasiones como parte de las ciencias sociales . [24] También puede verse como un puente entre esas dos amplias áreas, incorporando metodologías de ambas. Algunos historiadores individuales apoyan firmemente una u otra clasificación. [25] En el siglo XX, el historiador francés Fernand Braudel revolucionó el estudio de la historia al utilizar disciplinas externas como la economía , la antropología y la geografía en el estudio de la historia global.

Tradicionalmente, los historiadores han registrado eventos del pasado, ya sea por escrito o transmitiendo una tradición oral , y han intentado responder preguntas históricas mediante el estudio de documentos escritos y relatos orales. Desde el principio, los historiadores también han utilizado fuentes como monumentos, inscripciones e imágenes. En general, las fuentes del conocimiento histórico se pueden dividir en tres categorías: lo que está escrito, lo que se dice y lo que se conserva físicamente, y los historiadores suelen consultar las tres. [26] Pero la escritura es el marcador que separa la historia de lo anterior.

La arqueología es especialmente útil para desenterrar sitios y objetos enterrados, que contribuyen al estudio de la historia. Los hallazgos arqueológicos rara vez son independientes, con fuentes narrativas que complementan sus descubrimientos. Las metodologías y enfoques de la arqueología son independientes del campo de la historia. La "arqueología histórica" ​​es una rama específica de la arqueología que a menudo contrasta sus conclusiones con las de las fuentes textuales contemporáneas. Por ejemplo, Mark Leone, el excavador e intérprete de la histórica Annapolis, Maryland , EE. UU., Ha tratado de comprender la contradicción entre los documentos textuales que idealizan la "libertad" y el registro material, demostrando la posesión de esclavos y las desigualdades de riqueza que ponen de manifiesto el estudio del entorno histórico total.

Hay una variedad de formas en las que se puede organizar la historia, incluso cronológica, cultural , territorial y temáticamente. Estas divisiones no son mutuamente excluyentes y, a menudo, existen importantes intersecciones. Es posible que los historiadores se interesen tanto por lo muy específico como por lo muy general, aunque la tendencia moderna ha sido hacia la especialización. El área denominada Big History se resiste a esta especialización y busca patrones o tendencias universales. La historia se ha estudiado a menudo con algún objetivo práctico o teórico , pero también se puede estudiar por simple curiosidad intelectual. [27]

Historia y prehistoria

La historia del mundo es el recuerdo de la experiencia pasada del Homo sapiens sapiens en todo el mundo, ya que esa experiencia se ha conservado, en gran parte, en registros escritos. Por "prehistoria", los historiadores se refieren a la recuperación del conocimiento del pasado en un área donde no existen registros escritos, o donde no se comprende la escritura de una cultura. Al estudiar pintura, dibujos, tallas y otros artefactos, se puede recuperar cierta información incluso en ausencia de un registro escrito. Desde el siglo XX, el estudio de la prehistoria se considera fundamental para evitar la exclusión implícita en la historia de determinadas civilizaciones, como las del África subsahariana y las precolombinas.America. Los historiadores de Occidente han sido criticados por centrarse de manera desproporcionada en el mundo occidental . [28] En 1961, el historiador británico EH Carr escribió:

La línea de demarcación entre tiempos prehistóricos e históricos se cruza cuando las personas dejan de vivir solo en el presente y se interesan conscientemente tanto en su pasado como en su futuro. La historia comienza con la transmisión de la tradición; y tradición significa llevar los hábitos y lecciones del pasado al futuro. Los registros del pasado comienzan a conservarse en beneficio de las generaciones futuras. [29]

Esta definición incluye en el ámbito de la historia los fuertes intereses de los pueblos, como los indígenas australianos y los maoríes de Nueva Zelanda en el pasado, y los registros orales mantenidos y transmitidos a las generaciones venideras, incluso antes de su contacto con la civilización europea.

Historiografía

La portada de La Historia d'Italia

La historiografía tiene varios significados relacionados. [30] En primer lugar, puede referirse a cómo se ha producido la historia: la historia del desarrollo de la metodología y las prácticas (por ejemplo, el paso de la narrativa biográfica a corto plazo hacia el análisis temático a largo plazo). En segundo lugar, puede referirse a lo que se ha producido: un cuerpo específico de escritura histórica (por ejemplo, "historiografía medieval durante la década de 1960" significa "Obras de historia medieval escritas durante la década de 1960"). [30] En tercer lugar, puede referirse al por qué se produce la historia: la filosofía de la historia . Como meta-nivelanálisis de descripciones del pasado, esta tercera concepción puede relacionarse con las dos primeras en que el análisis generalmente se enfoca en las narrativas, interpretaciones, cosmovisión , uso de evidencia o método de presentación de otros historiadores. Los historiadores profesionales también debaten la cuestión de si la historia puede enseñarse como una única narrativa coherente o como una serie de narrativas en competencia. [31] [32]

Métodos históricos

Una representación de la antigua biblioteca de Alejandría.
Conceptos básicos del método histórico

Los historiadores utilizan las siguientes preguntas en el trabajo moderno.

  1. ¿Cuándo se produjo la fuente, escrita o no escrita ( fecha )?
  2. ¿Dónde se produjo ( localización )?
  3. ¿Quién lo produjo ( autoría )?
  4. ¿De qué material preexistente se produjo ( análisis )?
  5. ¿En qué forma original se produjo ( integridad )?
  6. ¿Cuál es el valor probatorio de su contenido ( credibilidad )?

Los primeros cuatro se conocen como crítica histórica ; el quinto, crítica textual ; y, en conjunto, la crítica externa. La sexta y última investigación sobre una fuente se llama crítica interna.

El método histórico comprende las técnicas y pautas mediante las cuales los historiadores utilizan fuentes primarias y otras evidencias para investigar y luego escribir la historia .

Herodoto de Halicarnaso (484  aC - c. 425 aC ) [33] ha sido generalmente aclamado como el "padre de la historia". Sin embargo, a su contemporáneo Tucídides ( c.  460 a . C. - c.  400 a . C. ) se le atribuye haber abordado la historia por primera vez con un método histórico bien desarrollado en su obra Historia de la guerra del Peloponeso . Tucídides, a diferencia de Herodoto, consideraba la historia como el producto de las elecciones y acciones de los seres humanos, y miraba la causa y el efecto , más que como el resultado de la intervención divina (aunque Herodoto no estaba totalmente comprometido con esta idea). [33]En su método histórico, Tucídides enfatizó la cronología, un punto de vista nominalmente neutral, y que el mundo humano era el resultado de las acciones de los seres humanos. Los historiadores griegos también vieron la historia como cíclica , con eventos que se repiten regularmente. [34]

Había tradiciones históricas y un uso sofisticado del método histórico en la China antigua y medieval . La base para la historiografía profesional en Asia oriental fue establecida por el historiador de la corte de la dinastía Han conocido como Sima Qian (145–90 a. C.), autor de los Registros del gran historiador ( Shiji ). Por la calidad de su trabajo escrito, Sima Qian es conocido póstumamente como el padre de la historiografía china . Los historiadores chinos de los períodos dinásticos posteriores en China utilizaron su Shiji como formato oficial para los textos históricos , así como para la literatura biográfica. [cita requerida ]

San Agustín fue influyente en el pensamiento cristiano y occidental al comienzo del período medieval. A lo largo de los períodos medieval y renacentista , la historia a menudo se estudió desde una perspectiva sagrada o religiosa. Alrededor de 1800, el filósofo e historiador alemán Georg Wilhelm Friedrich Hegel aportó la filosofía y un enfoque más secular al estudio histórico. [27]

En el prefacio de su libro, el Muqaddimah (1377), el historiador árabe y sociólogo temprano , Ibn Jaldún , advirtieron de siete errores que él pensaba que los historiadores comprometidos con regularidad. En esta crítica, se acercó al pasado como extraño y necesitado de interpretación. La originalidad de Ibn Jaldún fue afirmar que la diferencia cultural de otra época debe regir la evaluación del material histórico relevante, distinguir los principios según los cuales podría ser posible intentar la evaluación y, por último, sentir la necesidad de la experiencia. además de principios racionales, para evaluar una cultura del pasado. Ibn Jaldún criticó a menudo la " superstición ociosay aceptación acrítica de los datos históricos ". Como resultado, introdujo un método científico al estudio de la historia, y a menudo se refería a él como su" nueva ciencia ". [35] Su método histórico también sentó las bases para la observación de el papel del Estado , la comunicación , la propaganda y el sesgo sistemático en la historia [36], por lo que se le considera el "padre de la historiografía" [37] [38] o el "padre de la filosofía de la historia" [39].

En Occidente, los historiadores desarrollaron métodos modernos de historiografía en los siglos XVII y XVIII, especialmente en Francia y Alemania. En 1851, Herbert Spencer resumió estos métodos:

De los sucesivos estratos de nuestros depósitos históricos, ellos [los historiadores] recolectan diligentemente todos los fragmentos de gran colorido, se abalanzan sobre todo lo que es curioso y brillante y se ríen como niños ante sus relucientes adquisiciones; mientras tanto, las ricas venas de sabiduría que se ramifican en medio de estos escombros sin valor, yacen completamente descuidadas. Se acumulan ávidamente voluminosos volúmenes de basura, mientras que esas masas de rico mineral, que deberían haber sido excavadas, y de las que podrían haberse fundido verdades doradas, se dejan sin aprender ni buscar [40]

Por "mineral rico", Spencer se refería a la teoría científica de la historia. Mientras tanto, Henry Thomas Buckle expresó el sueño de que la historia se convierta algún día en ciencia:

En cuanto a la naturaleza, se han explicado hechos aparentemente los más irregulares y caprichosos y se ha demostrado que están de acuerdo con ciertas leyes fijas y universales. Esto se ha hecho porque hombres de habilidad y, sobre todo, hombres de pensamiento paciente e incansable, han estudiado los eventos con el fin de descubrir su regularidad, y si los eventos humanos fueran sometidos a un tratamiento similar, tenemos todo el derecho a esperar resultados similares [ 41]

Contrariamente al sueño de Buckle, el historiador del siglo XIX con mayor influencia en los métodos se convirtió en Leopold von Ranke en Alemania. Limitó la historia a "lo que realmente sucedió" y con esto alejó el campo de la ciencia. Para Ranke, los datos históricos deben recopilarse cuidadosamente, examinarse objetivamente y reunirse con un rigor crítico. Pero estos procedimientos “son simplemente los requisitos previos y preliminares de la ciencia. El corazón de la ciencia es buscar orden y regularidad en los datos que se examinan y formular generalizaciones o leyes sobre ellos ". [42]

Como lo han perseguido historiadores como Ranke y muchos de sus seguidores, no , la historia no es una ciencia. Así, si los historiadores nos dicen que, dada la forma en que practica su oficio, no puede considerarse una ciencia, debemos tomarle la palabra. Si no está haciendo ciencia, entonces, cualquier otra cosa que esté haciendo, no está haciendo ciencia. Por tanto, el historiador tradicional no es un científico y la historia, tal como se practica convencionalmente, no es una ciencia. [43]

En el siglo XX, los historiadores académicos se centraron menos en narrativas nacionalistas épicas, que a menudo tendían a glorificar a la nación oa los grandes hombres , que en análisis más objetivos y complejos de las fuerzas sociales e intelectuales. Una tendencia importante de la metodología histórica en el siglo XX fue la tendencia a tratar la historia más como una ciencia social que como un arte , como tradicionalmente había sido el caso. Algunos de los principales defensores de la historia como ciencia social fueron una colección diversa de académicos que incluía a Fernand Braudel , EH Carr , Fritz Fischer , Emmanuel Le Roy Ladurie , Hans-Ulrich Wehler , Bruce Trigger., Marc Bloch , Karl Dietrich Bracher , Peter Gay , Robert Fogel , Lucien Febvre y Lawrence Stone. Muchos de los defensores de la historia como ciencia social fueron o son conocidos por su enfoque multidisciplinario. Braudel combinó la historia con la geografía, la historia de Bracher con la ciencia política, la historia de Fogel con la economía, la historia gay con la psicología, la historia de Trigger con la arqueología, mientras que Wehler, Bloch, Fischer, Stone, Febvre y Le Roy Ladurie han fusionado la historia con la sociología de diferentes formas. , geografía, antropología y economía. Sin embargo, estos enfoques multidisciplinarios no lograron producir una teoría de la historia. Hasta el momento, solo una teoría de la historia proviene de la pluma de un historiador profesional. [44] Cualesquiera que sean las otras teorías de la historia que tengamos, fueron escritas por expertos de otros campos (por ejemplo, la teoría marxista de la historia). Más recientemente, el campo de la historia digitalha comenzado a abordar formas de utilizar la tecnología informática para plantear nuevas preguntas a los datos históricos y generar estudios digitales.

En sincera oposición a las afirmaciones de la historia como ciencia social, historiadores como Hugh Trevor-Roper , John Lukacs , Donald Creighton , Gertrude Himmelfarb y Gerhard Ritter argumentaron que la clave del trabajo de los historiadores era el poder de la imaginación , y por lo tanto sostuvo que la historia debe entenderse como un arte. Los historiadores franceses asociados con la Escuela de los Annales introdujeron la historia cuantitativa, utilizando datos en bruto para rastrear la vida de individuos típicos, y fueron prominentes en el establecimiento de la historia cultural (cf. histoire des mentalités ). Historiadores intelectuales comoHerbert Butterfield , Ernst Nolte y George Mosse han defendido la importancia de las ideas en la historia. Los historiadores estadounidenses, motivados por la era de los derechos civiles, se centraron en grupos étnicos, raciales y socioeconómicos que antes se pasaban por alto. Otro género de historia social que surgió en la era posterior a la Segunda Guerra Mundial fue Alltagsgeschichte (Historia de la vida cotidiana). Académicos como Martin Broszat , Ian Kershaw y Detlev Peukert intentaron examinar cómo era la vida cotidiana de la gente corriente en la Alemania del siglo XX, especialmente en el período nazi .

Historiadores marxistas como Eric Hobsbawm , EP Thompson , Rodney Hilton , Georges Lefebvre , Eugene Genovese , Isaac Deutscher , CLR James , Timothy Mason , Herbert Aptheker , Arno J. Mayer y Christopher Hill han tratado de validar las teorías de Karl Marx analizando la historia. desde una perspectiva marxista. En respuesta a la interpretación marxista de la historia, historiadores como François Furet , Richard Pipes , JCD Clark ,Roland Mousnier , Henry Ashby Turner y Robert Conquest han ofrecido interpretaciones antimarxistas de la historia. Historiadoras feministas como Joan Wallach Scott , Claudia Koonz , Natalie Zemon Davis , Sheila Rowbotham , Gisela Bock , Gerda Lerner , Elizabeth Fox-Genovese y Lynn Hunt han defendido la importancia de estudiar la experiencia de las mujeres en el pasado. En los últimos años, los posmodernistasHan cuestionado la validez y la necesidad del estudio de la historia sobre la base de que toda la historia se basa en la interpretación personal de las fuentes. En su libro de 1997 En defensa de la historia , Richard J. Evans defendió el valor de la historia. Otra defensa de la historia frente a la crítica posmodernista fue el libro de 1994 del historiador australiano Keith Windschuttle , The Killing of History .

Hoy en día, la mayoría de los historiadores comienzan su proceso de investigación en los archivos, ya sea en una plataforma física o digital. A menudo proponen un argumento y utilizan su investigación para respaldarlo. John H. Arnold propuso que la historia es un argumento, que crea la posibilidad de generar cambios. [5] Las empresas de información digital, como Google , han provocado controversias sobre el papel de la censura de Internet en el acceso a la información. [45]

Teoría marxista

La teoría marxista del materialismo histórico teoriza que la sociedad está fundamentalmente determinada por las condiciones materiales en un momento dado; en otras palabras, las relaciones que las personas tienen entre sí para satisfacer necesidades básicas como la alimentación, el vestido y la vivienda para ellos y sus familias. . [46] En general, Marx y Engels afirmaron haber identificado cinco etapas sucesivas del desarrollo de estas condiciones materiales en Europa Occidental . [47] Historiografía marxistaAlguna vez fue ortodoxia en la Unión Soviética, pero desde el colapso del comunismo allí en 1991, Mikhail Krom dice que se ha reducido a los márgenes de la erudición. [48]

Posibles deficiencias en la producción de historia

Muchos historiadores creen que la producción de la historia está incrustada con prejuicios porque los eventos y hechos conocidos en la historia se pueden interpretar de diversas maneras. Constantin Fasolt sugirió que la historia está vinculada a la política por la propia práctica del silencio. [49] "Una segunda visión común del vínculo entre historia y política se basa en la observación elemental de que los historiadores a menudo están influenciados por la política". [49] Según Michel-Rolph Trouillot , el proceso histórico tiene sus raíces en los archivos, por lo que los silencios, o las partes de la historia que se olvidan, pueden ser una parte intencional de una estrategia narrativa que dicta cómo se recuerdan las áreas de la historia. [23]Las omisiones históricas pueden ocurrir de muchas maneras y pueden tener un efecto profundo en los registros históricos. La información también se puede excluir intencionalmente o dejar de lado accidentalmente. Los historiadores han acuñado múltiples términos que describen el acto de omitir información histórica, incluyendo: “silenciar”, [23] “memoria selectiva” [50] y borrados. [51]  Gerda Lerner , una historiadora del siglo XX que centró gran parte de su trabajo en las omisiones históricas que involucran a las mujeres y sus logros, explicó el impacto negativo que estas omisiones tuvieron en los grupos minoritarios. [50]

El historiador ambiental William Cronon propuso tres formas de combatir los prejuicios y garantizar narrativas auténticas y precisas: las narrativas no deben contradecir los hechos conocidos, deben tener sentido ecológico (específicamente para la historia ambiental), y el trabajo publicado debe ser revisado por la comunidad académica y otros historiadores para garantizar responsabilidad. [51]

Áreas de estudio

Estudios y campos particulares

Estos son enfoques de la historia; no se enumeran las historias de otros campos, como la historia de la ciencia , la historia de las matemáticas y la historia de la filosofía .

  • Historia antigua : el estudio desde el comienzo de la historia humana hasta la Alta Edad Media.
  • Historia atlántica : el estudio de la historia de las personas que viven en o cerca del Océano Atlántico.
  • Historia del arte : el estudio de los cambios y el contexto social del arte.
  • Historia comparada : análisis histórico de entidades sociales y culturales no confinado a las fronteras nacionales.
  • Historia contemporánea : el estudio de hechos históricos recientes.
  • Historia contrafactual : el estudio de eventos históricos tal como podrían haber sucedido en diferentes circunstancias causales.
  • Historia cultural : el estudio de la cultura en el pasado.
  • Historia digital : el uso de tecnologías informáticas realiza búsquedas masivas en fuentes publicadas.
  • Historia económica : el uso de modelos económicos ajustados al pasado.
  • Historia intelectual : el estudio de las ideas en el contexto de las culturas que las produjeron y su desarrollo a lo largo del tiempo.
  • Historia marítima : el estudio del transporte marítimo y todos los temas relacionados.
  • Historia material : el estudio de los objetos y las historias que pueden contar.
  • Historia moderna : el estudio de los tiempos modernos, la era posterior a la Edad Media .
  • Historia militar : el estudio de la guerra y las guerras en la historia y lo que a veces se considera una subrama de la historia militar, la historia naval .
  • Historia oral : la recopilación y el estudio de información histórica utilizando entrevistas habladas con personas que han vivido eventos pasados.
  • Paleografía : estudio de textos antiguos.
  • Historia de la gente : obra histórica desde la perspectiva de la gente común.
  • Historia política : el estudio de la política en el pasado.
  • Psicohistoria : estudio de las motivaciones psicológicas de hechos históricos.
  • Pseudohistoria : estudio sobre el pasado que cae fuera del dominio de la historia principal (a veces es un equivalente a la pseudociencia ).
  • Historia social : estudio del proceso de cambio social a lo largo de la historia.
  • Historia de las mujeres : la historia de los seres humanos femeninos. La historia de género está relacionada y cubre la perspectiva de género.
  • Historia mundial : el estudio de la historia desde una perspectiva global, con especial atención a las sociedades no occidentales.

Periodos

El estudio histórico a menudo se enfoca en eventos y desarrollos que ocurren en bloques de tiempo particulares. Los historiadores dan nombres a estos períodos de tiempo para permitir que los historiadores utilicen "ideas organizativas y generalizaciones clasificatorias". [52] Los nombres dados a un período pueden variar según la ubicación geográfica, al igual que las fechas del comienzo y el final de un período en particular. Los siglos y las décadas son períodos de uso común y el tiempo que representan depende del sistema de datación utilizado. La mayoría de los períodos se construyen retrospectivamente y, por lo tanto, reflejan juicios de valor realizados sobre el pasado. La forma en que se construyen los períodos y los nombres que se les dan pueden afectar la forma en que se ven y se estudian. [53]

Periodización prehistórica

El campo de la historia generalmente deja la prehistoria a los arqueólogos, quienes tienen conjuntos de herramientas y teorías completamente diferentes. El método habitual para la periodización del pasado prehistórico lejano , en arqueología, es apoyarse en cambios en la cultura y tecnología material, como la Edad de Piedra , la Edad del Bronce y la Edad del Hierro y sus subdivisiones basadas también en diferentes estilos de restos materiales. Aquí la prehistoria se divide en una serie de "capítulos" para que los períodos de la historia puedan desarrollarse no solo en una cronología relativa sino también en una cronología narrativa. [54]Este contenido narrativo podría adoptar la forma de interpretación funcional-económica. Hay periodización, sin embargo, que no tiene este aspecto narrativo, que se basa en gran medida en una cronología relativa y, por lo tanto, carece de un significado específico.

A pesar del desarrollo en las últimas décadas de la capacidad a través de la datación por radiocarbono y otros métodos científicos para dar fechas reales para muchos sitios o artefactos, parece probable que estos esquemas establecidos desde hace mucho tiempo sigan en uso. En muchos casos, culturas vecinas con escritura han dejado alguna historia de culturas sin ella, que puede ser utilizada. La periodización, sin embargo, no se ve como un marco perfecto con un relato que explica que "los cambios culturales no comienzan y terminan convenientemente (combinados) en los límites de la periodización" y que las diferentes trayectorias de cambio también deben ser estudiadas por derecho propio antes de que ocurran. entrelazarse con los fenómenos culturales. [55]

Ubicaciones geográficas

Las ubicaciones geográficas particulares pueden constituir la base del estudio histórico, por ejemplo, continentes , países y ciudades . Es importante comprender por qué ocurrieron los eventos históricos. Para hacer esto, los historiadores a menudo recurren a la geografía . Según Jules Michelet en su libro Histoire de France (1833), "sin base geográfica, los pueblos, los hacedores de la historia, parecen caminar en el aire". [56] Los patrones climáticos, el suministro de agua y el paisaje de un lugar afectan la vida de las personas que viven allí. Por ejemplo, para explicar por qué los antiguos egipcios desarrollaron una civilización exitosa, estudiando la geografía de Egiptoes esencial. La civilización egipcia se construyó a orillas del río Nilo, que se inundaba cada año, depositando tierra en sus orillas. La tierra fértil podría ayudar a los agricultores a producir suficientes cultivos para alimentar a la gente de las ciudades. Eso significaba que no todos tenían que cultivar, por lo que algunas personas podían realizar otros trabajos que ayudaron a desarrollar la civilización. También está el caso del clima, que historiadores como Ellsworth Huntington y Allen Semple, citaron como una influencia crucial en el curso de la historia y el temperamento racial. [57]

Regiones

  • La historia de África comienza con la primera aparición de seres humanos modernos en el continente, y continúa hasta su presente moderno como un mosaico de estados nacionales diversos y políticamente en desarrollo.
  • Historia de las Américas es la historia colectiva de América del Norte y del Sur, incluida América Central y el Caribe.
    • La historia de América del Norte es el estudio del pasado transmitido de generación en generación en el continente del hemisferio norte y oeste de la Tierra.
    • La historia de Centroamérica es el estudio del pasado transmitido de generación en generación en el continente del hemisferio occidental de la Tierra.
    • La historia del Caribe comienza con la evidencia más antigua donde se han encontrado restos de 7.000 años.
    • La historia de América del Sur es el estudio del pasado transmitido de generación en generación en el continente del hemisferio sur y occidental de la Tierra.
  • La historia de la Antártida surge de las primeras teorías occidentales de un vasto continente, conocido como Terra Australis, que se cree que existe en el extremo sur del globo.
  • La historia de Australia comienza con la documentación del comercio de Makassar con indígenas australianos en la costa norte de Australia.
  • La historia de Nueva Zelanda se remonta al menos a 700 años, cuando fue descubierta y colonizada por polinesios, quienes desarrollaron una cultura maorí distinta centrada en los vínculos de parentesco y la tierra.
  • Historia de las Islas del Pacífico cubre la historia de las islas del Océano Pacífico.
  • La historia de Eurasia es la historia colectiva de varias regiones costeras periféricas distintas: Oriente Medio, Asia Meridional, Asia Oriental, Asia Sudoriental y Europa, unidas por la masa interior de la estepa euroasiática de Asia Central y Europa Oriental.
    • Historia de Europa describe el paso del tiempo desde que los humanos habitaron el continente europeo hasta nuestros días.
    • La historia de Asia puede verse como la historia colectiva de varias regiones costeras periféricas distintas, el este de Asia, el sur de Asia y el Medio Oriente vinculados por la masa interior de la estepa euroasiática.
      • La historia de Asia oriental es el estudio del pasado transmitido de generación en generación en Asia oriental.
      • La historia del Medio Oriente comienza con las primeras civilizaciones en la región ahora conocida como Medio Oriente que se establecieron alrededor del 3000 aC, en Mesopotamia (Irak).
      • La historia de la India es el estudio del pasado transmitido de generación en generación en la región sub-Himalaya.
      • La historia del sudeste asiático se ha caracterizado por la interacción entre actores regionales y potencias extranjeras.

Historia militar

La historia militar se refiere a la guerra, las estrategias, las batallas, las armas y la psicología del combate. [58] La "nueva historia militar" desde la década de 1970 se ha preocupado por los soldados más que por los generales, por la psicología más que por las tácticas y por el impacto más amplio de la guerra en la sociedad y la cultura. [59]

Historia de la religión

La historia de la religión ha sido un tema principal para los historiadores tanto seculares como religiosos durante siglos, y se sigue enseñando en seminarios y academias. Las revistas líderes incluyen Church History , The Catholic Historical Review e History of Religions . Los temas varían ampliamente desde las dimensiones políticas, culturales y artísticas hasta la teología y la liturgia. [60] Esta asignatura estudia las religiones de todas las regiones y áreas del mundo donde han vivido los seres humanos. [61]

Historia social

La historia social , a veces llamada la nueva historia social , es el campo que incluye la historia de la gente corriente y sus estrategias e instituciones para afrontar la vida. [62] En su "edad de oro" fue un campo de gran crecimiento en las décadas de 1960 y 1970 entre los estudiosos, y todavía está bien representado en los departamentos de historia. En dos décadas, de 1975 a 1995, la proporción de profesores de historia en las universidades estadounidenses que se identificaron con la historia social aumentó del 31% al 41%, mientras que la proporción de historiadores políticos cayó del 40% al 30%. [63] En los departamentos de historia de las universidades británicas en 2007, de los 5723 miembros de la facultad, 1644 (29%) se identificaron con la historia social mientras que la historia políticale siguió con 1425 (25%). [64] La "vieja" historia social antes de la década de 1960 era una mezcolanza de temas sin un tema central, y a menudo incluía movimientos políticos, como el populismo, que eran "sociales" en el sentido de estar fuera del sistema de élite. La historia social se contrastaba con la historia política , la historia intelectual y la historia de los grandes hombres . El historiador inglés GM Trevelyan lo vio como el punto de unión entre la historia económica y la política, reflejando que "sin historia social, la historia económica es estéril y la historia política ininteligible". [sesenta y cinco]Si bien el campo a menudo se ha visto negativamente como historia con la política excluida, también se ha defendido como "historia con la gente devuelta". [66]

Subcampos

Los principales subcampos de la historia social incluyen:

  • Historia negra
  • Historia demográfica
  • Historia étnica
  • Historia de género
  • Historia de la niñez
  • Historia de la educación
  • Historia de la familia
  • Historia laboral
  • Historia LGBT
  • Historia rural
  • Historia urbana
    • Historia urbana americana
  • Historia de la mujer

Historia cultural

La historia cultural reemplazó a la historia social como la forma dominante en las décadas de 1980 y 1990. Por lo general, combina los enfoques de la antropología y la historia para examinar el lenguaje, las tradiciones culturales populares y las interpretaciones culturales de la experiencia histórica. Examina los registros y descripciones narrativas de conocimientos, costumbres y artes pasados ​​de un grupo de personas. La forma en que los pueblos construyeron su memoria del pasado es un tema importante. La historia cultural incluye el estudio del arte en la sociedad , así como el estudio de las imágenes y la producción visual humana ( iconografía ). [67]

Historia diplomática

La historia diplomática se centra en las relaciones entre naciones, principalmente en lo que respecta a la diplomacia y las causas de las guerras. [68] Más recientemente, analiza las causas de la paz y los derechos humanos. Por lo general, presenta los puntos de vista del Ministerio de Relaciones Exteriores y los valores estratégicos a largo plazo, como la fuerza impulsora de la continuidad y el cambio en la historia. Este tipo de historia política es el estudio de la conducta de las relaciones internacionales entre estados o a través de las fronteras estatales a lo largo del tiempo. La historiadora Muriel Chamberlain señala que después de la Primera Guerra Mundial, "la historia diplomática reemplazó a la historia constitucional como el buque insignia de la investigación histórica, a la vez el más importante, más exacto y más sofisticado de los estudios históricos".[69] Ella agrega que después de 1945, la tendencia se invirtió, permitiendo que la historia social la reemplazara.

Historia economica

Aunque la historia económica ha estado bien establecida desde finales del siglo XIX, en los últimos años los estudios académicos se han desplazado cada vez más hacia los departamentos de economía y se han alejado de los departamentos de historia tradicionales. [70] La historia comercial se ocupa de la historia de las organizaciones comerciales individuales, los métodos comerciales, la regulación gubernamental, las relaciones laborales y el impacto en la sociedad. También incluye biografías de empresas, ejecutivos y emprendedores individuales. Está relacionado con la historia económica; La historia empresarial se enseña con mayor frecuencia en las escuelas de negocios. [71]

Historia ambiental

La historia ambiental es un campo nuevo que surgió en la década de 1980 para analizar la historia del medio ambiente, especialmente a largo plazo, y el impacto de las actividades humanas sobre él. [72] Es una rama del movimiento ambiental, que fue iniciado por Silent Spring de Rachel Carson en la década de 1960.

Historia mundial

La historia mundial es el estudio de las principales civilizaciones durante los últimos 3000 años aproximadamente. La historia mundial es principalmente un campo de enseñanza, más que un campo de investigación. Ganó popularidad en los Estados Unidos, [73] Japón [74] y otros países después de la década de 1980 al darse cuenta de que los estudiantes necesitan una exposición más amplia al mundo a medida que avanza la globalización.

Ha dado lugar a interpretaciones muy controvertidas de Oswald Spengler y Arnold J. Toynbee , entre otros.

La Asociación de Historia Mundial publica la Revista de Historia Mundial cada trimestre desde 1990. [75] La lista de discusión H-World [76] sirve como una red de comunicación entre los profesionales de la historia mundial, con discusiones entre académicos, anuncios, programas de estudios, bibliografías y reseñas de libros.

La historia de la gente

La historia de un pueblo es un tipo de trabajo histórico que intenta dar cuenta de los acontecimientos históricos desde la perspectiva de la gente común . La historia de un pueblo es la historia del mundo que es la historia de los movimientos de masas y de los forasteros. Los individuos o grupos no incluidos en el pasado en otro tipo de escritura sobre la historia son el enfoque principal, que incluye a los marginados , los oprimidos , los pobres , los inconformistas y las personas olvidadas. Los autores son típicamente de izquierda y tienen en mente un modelo socialista, como en el enfoque del movimiento History Workshop en Gran Bretaña en la década de 1960. [77]

Historia intelectual

La historia intelectual y la historia de las ideas surgen a mediados del siglo XX, con el foco en los intelectuales y sus libros por un lado, y por otro el estudio de las ideas como objetos incorpóreos con carrera propia. [78] [79]

Historia de género

La historia de género es un subcampo de los estudios de Historia y Género , que mira al pasado desde la perspectiva del género . La consecuencia de la historia de género a partir de la historia de las mujeres se originó en muchas historiadoras no feministas que desestimaron la importancia de las mujeres en la historia. Según Joan W. Scott, “El género es un elemento constitutivo de las relaciones sociales basadas en las diferencias percibidas entre los sexos, y el género es una forma primaria de significar relaciones de poder” [80].lo que significa que los historiadores de género estudian los efectos sociales de las diferencias percibidas entre los sexos y cómo todos los géneros utilizan el poder asignado en las estructuras sociales y políticas. A pesar de ser un campo relativamente nuevo, la historia de género ha tenido un efecto significativo en el estudio general de la historia. La historia de género tradicionalmente se diferencia de la historia de las mujeres en su inclusión de todos los aspectos del género como la masculinidad y la feminidad, y la historia de género actual se extiende para incluir a personas que se identifican fuera de ese binario.

Historia pública

La historia pública describe la amplia gama de actividades realizadas por personas con alguna formación en la disciplina de la historia que generalmente trabajan fuera de los entornos académicos especializados. La práctica de la historia pública tiene raíces bastante profundas en las áreas de preservación histórica, ciencia de archivos, historia oral, curaduría de museos y otros campos relacionados. El término en sí comenzó a usarse en los EE. UU. Y Canadá a fines de la década de 1970, y el campo se ha profesionalizado cada vez más desde ese momento. Algunos de los escenarios más comunes para la historia pública son los museos, las casas históricas y los sitios históricos, los parques, los campos de batalla, los archivos, las compañías de cine y televisión y todos los niveles de gobierno. [81]

Historia LGBTQ +

La historia LGBT trata de los primeros casos registrados de amor y sexualidad entre personas del mismo sexo de civilizaciones antiguas , involucra la historia de pueblos y culturas lesbianas , gays , bisexuales y transgénero ( LGBT ) en todo el mundo. [82] Una característica común de la historia LGBTQ + es el enfoque en la historia oral y las perspectivas individuales, además de los documentos tradicionales dentro de los archivos.

Historiadores

Benedetto Croce
Ban Zhao , nombre de cortesía Huiban, fue la primera historiadora china conocida.

Los historiadores profesionales y aficionados descubren, recopilan, organizan y presentan información sobre eventos pasados. Descubren esta información a través de evidencia arqueológica, fuentes primarias escritas, historias verbales o historias orales y otro material de archivo. En las listas de historiadores , los historiadores pueden agruparse por orden del período histórico en el que estaban escribiendo, que no es necesariamente el mismo que el período en el que se especializaron. Los cronistas y analistas , aunque no son historiadores en el verdadero sentido, también se incluyen con frecuencia.

Juicio

Desde el siglo XX, los historiadores occidentales han negado la aspiración de proporcionar el "juicio de la historia". [83] Los objetivos de los juicios o interpretaciones históricos son independientes de los de los juicios legales , que deben formularse rápidamente después de los hechos y ser definitivos. [84] Un tema relacionado con el del juicio de la historia es el de la memoria colectiva .

Pseudohistoria

Pseudohistoria es un término que se aplica a textos que pretenden ser de naturaleza histórica pero que se apartan de las convenciones historiográficas estándar de una manera que socava sus conclusiones. Está estrechamente relacionado con el engañoso revisionismo histórico . Las obras que extraen conclusiones controvertidas a partir de pruebas históricas nuevas, especulativas o controvertidas, particularmente en los campos de los asuntos nacionales, políticos, militares y religiosos, a menudo se rechazan como pseudohistoria.

Enseñando

Beca vs enseñanza

Una importante batalla intelectual tuvo lugar en Gran Bretaña a principios del siglo XX con respecto al lugar de la enseñanza de la historia en las universidades. En Oxford y Cambridge, se restó importancia a la erudición. El profesor Charles Harding Firth , profesor regio de historia de Oxford en 1904, ridiculizó el sistema por considerarlo más adecuado para producir periodistas superficiales. Los tutores de Oxford, que tenían más votos que los profesores, se defendieron en defensa de su sistema diciendo que produjo con éxito a destacados estadistas, administradores, prelados y diplomáticos de Gran Bretaña, y que esa misión era tan valiosa como la formación de académicos. Los tutores dominaron el debate hasta después de la Segunda Guerra Mundial. Obligó a los aspirantes a jóvenes académicos a enseñar en escuelas periféricas, como la Universidad de Manchester, donde Thomas Frederick Toutestaba profesionalizando el programa de pregrado en Historia introduciendo el estudio de fuentes originales y requiriendo la redacción de una tesis. [85] [86]

En los Estados Unidos, la beca se concentró en las principales universidades productoras de doctorados, mientras que la gran cantidad de otras facultades y universidades se centraron en la enseñanza de pregrado. Una tendencia en el siglo XXI fue que las últimas escuelas exigieran cada vez más la productividad académica de sus profesores más jóvenes. Además, las universidades se han basado cada vez más en complementos económicos a tiempo parcial para realizar la mayor parte de la enseñanza en el aula. [87]

Nacionalismo

Desde los orígenes de los sistemas escolares nacionales en el siglo XIX, la enseñanza de la historia para promover el sentimiento nacional ha sido una alta prioridad. En los Estados Unidos, después de la Primera Guerra Mundial, surgió un fuerte movimiento a nivel universitario para impartir cursos sobre la civilización occidental, con el fin de dar a los estudiantes una herencia común con Europa. En los EE. UU. Después de 1980, la atención se centró cada vez más en la enseñanza de la historia mundial o en exigir que los estudiantes tomaran cursos sobre culturas no occidentales, para prepararlos para la vida en una economía globalizada. [88]

A nivel universitario, los historiadores debaten la cuestión de si la historia pertenece más a las ciencias sociales o a las humanidades. Muchos ven el campo desde ambas perspectivas.

La enseñanza de la historia en las escuelas francesas fue influenciada por la Nouvelle histoire , difundida después de la década de 1960 por Cahiers pédagogiques y Enseignementy otras revistas para profesores. También influyó el Institut national de recherche et de documentation pédagogique (INRDP). Joseph Leif, el inspector general de formación de profesores, dijo que los alumnos deben aprender sobre los enfoques de los historiadores, así como sobre los hechos y las fechas. Louis François, decano del grupo de Historia / Geografía de la Inspección de Educación Nacional, aconsejó que los profesores proporcionen documentos históricos y promuevan "métodos activos" que den a los alumnos "la inmensa felicidad del descubrimiento". Los defensores dijeron que era una reacción contra la memorización de nombres y fechas que caracterizaba la enseñanza y dejaba a los estudiantes aburridos. Los tradicionalistas protestaron en voz alta porque era una innovación posmoderna que amenazaba con dejar a la juventud ignorante del patriotismo y la identidad nacional franceses. [89]

Sesgo en la enseñanza escolar

Libros de historia en una librería

En varios países, los libros de texto de historia son herramientas para fomentar el nacionalismo y el patriotismo, y brindar a los estudiantes la narrativa oficial sobre los enemigos nacionales. [90]

En muchos países, los libros de texto de historia son patrocinados por el gobierno nacional y están escritos para poner el patrimonio nacional en la luz más favorable. Por ejemplo, en Japón, la mención de la Masacre de Nanking se ha eliminado de los libros de texto y toda la Segunda Guerra Mundial recibe un tratamiento superficial. Otros países se han quejado. [91] Era una política estándar en los países comunistas presentar solo una historiografía marxista rígida. [92] [93]

En los Estados Unidos , los libros de texto publicados por la misma empresa a menudo difieren en contenido de un estado a otro. [94] Un ejemplo de contenido que se representa de manera diferente en diferentes regiones del país es la historia de los estados del Sur , donde la esclavitud y la Guerra Civil Americana son tratados como temas controvertidos. McGraw-Hill Education, por ejemplo, fue criticada por describir a los africanos traídos a las plantaciones estadounidenses como "trabajadores" en lugar de esclavos en un libro de texto. [95]

Los historiadores académicos a menudo han luchado contra la politización de los libros de texto, a veces con éxito. [96] [97]

En la Alemania del siglo XXI, el plan de estudios de historia está controlado por los 16 estados y se caracteriza no por el superpatriotismo sino por un "trasfondo casi pacifista y deliberadamente antipatriótico" y refleja "principios formulados por organizaciones internacionales como la UNESCO o el Consejo de Europa. , así orientada hacia los derechos humanos, la democracia y la paz ". El resultado es que "los libros de texto alemanes suelen restar importancia al orgullo y las ambiciones nacionales y tienen como objetivo desarrollar una comprensión de la ciudadanía centrada en la democracia, el progreso, los derechos humanos, la paz, la tolerancia y la europeidad". [98]

Ver también

Métodos

  • Ciencias auxiliares de la historia
  • Investigación de archivos
  • Bibliografía
  • Historia computacional
  • Lista de revistas de historia
  • Historia popular

Temas

  • Historiografía de Argentina
  • Historia atlántica
  • Historiografía de Canadá
  • Clásicos
    • Historiografía griega
      • Historiografía de Alejandro Magno
    • Historiografía romana
      • Historiografía de la caída del Imperio Romano de Occidente
  • Historiografía de la Guerra Fría
  • Historiografía china
  • Historiografía de la Revolución Francesa
    • Escuela Annales , en Francia
  • Historiografía de Alemania
    • Escuela de Bielefeld , en Alemania
  • Historiografía del Islam primitivo
  • Historiografía de Japón
  • Edad media
    • Edad Oscura (historiografía)
    • Historiografía de las cruzadas
  • Historiografía de Suiza
  • Historiografía en la Unión Soviética
  • Historiografía de Estados Unidos
    • Tesis de la frontera
  • Historiografía del Reino Unido
    • Historiografía de Escocia
    • Historiografía del Imperio Británico
  • Historia mundial
  • Historiografía de las causas de la Primera Guerra Mundial
  • Historiografía de la Segunda Guerra Mundial

Otros temas

  • Lista de premios de historia
  • Historia del libro
  • Historiografía de la ciencia
  • Estudios subalternos , sobre la India poscolonial
  • Historia Whig , Historia retratada como la historia del progreso continuo

Referencias

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Otras lecturas

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  • Kelleher, William (2008). Historia de la escritura: una guía para estudiantes ; Extracto y búsqueda de texto .
  • Lingelbach, Gabriele (2011). "La institucionalización y profesionalización de la historia en Europa y Estados Unidos" . La historia de Oxford de la escritura histórica . Volumen 4: 1800-1945. págs. 78–. ISBN 9780199533091.
  • Presnell, Jenny L. (2006). El historiador alfabetizado en información: una guía de investigación para estudiantes de historia ; Extracto y búsqueda de texto .
  • Tosh, John (2006). La búsqueda de la historia . ISBN 1-4058-2351-8.
  • Woolf, DR (1998). Una enciclopedia global de escritura histórica . 2 . Biblioteca de referencia de las humanidades de Garland; Extracto y búsqueda de texto .
  • Williams, HS, ed. (1907). Historia del mundo de los historiadores . Libro 1; Este es el libro 1 de 25 volúmenes.

enlaces externos

  • Los mejores sitios de historia .net
  • Sitio de historia de la BBC
  • Proyecto de libros de consulta de historia de Internet Véase también Proyecto de libros de consulta de historia de Internet . Colecciones de textos históricos de dominio público y con copia permitida para uso educativo
  • The History Channel en línea
  • History Channel Reino Unido